NOTÍCIAS / Tudo sobre Samba

• Divulgado a sinopse do GRES São Clemente

  Lucia Mello em 04 de Junho de 2014
  
  
  

  
  A incrível história
  do homem que só tinha medo da Matinta Perera, da tocandira e da onça pé de boi.
  

   Em Rio Branco era assim, um florestão envolvendo a cidade.
  Ninguém adentrava
  

  na mata – “Tá doido seu?” Era habitada pela bruxa Matinta
  Perera, que calava o

  
  

  uirapuru mas que sumia com a chuvarada, por um bicho brabo,
  o gogó de sola, de

  
  

  dentada perigosa feito cobra, pela formiga tocandira, pela
  onça do pé de boi, que

  
  

  todo mundo jura que existia, com pé de boi e tudo. Pois foi
  lá nesse lugar tão longe

  
  

  que nosso personagem passou a infância.

  
  

  Foi crescendo até que um dia chegou a hora de voltar para o
  Rio de Janeiro, sua

  
  

  terra natal e onde passaria o resto de sua vida.

  
  

  No Lido é que começou a brincar carnaval, ouvindo “Mamãe eu
  quero” e

  
  

  “Touradas em Madri”. O bloco de sujo de que fazia parte
  ensaiava no cemitério. A

  
  

  molecada se encontrava perto da quadra IV, que ainda estava
  em construção, e os

  
  

  defuntos ali enterrados não reclamavam do barulho.

  
  

  “A avenida Rio Branco era um deslumbramento só” – mão dupla,
  tudo

  
  

  decorado, cheia de grupos fantasiados. Entre os carros,
  desfilavam os cordões,

  
  

  grupos e blocos com muitos pierrôs, arlequins, tiroleses,
  holandeses e muitas

  
  

  colombinas também.

  
  

  Passa o tempo, passa a guerra, passa a ditadura de Vargas, o
  tempo vai

  
  

  correndo e nosso herói vai se tornando mais adulto e mais
  valente. Essa avenida

  
  

  Rio Branco, dos desfiles carnavalescos, era a mesma que
  abrigava o Teatro

  
  

  Municipal, a Biblioteca Nacional, o Museu e a Escola de
  Belas Artes. E lá foi ele,

  
  

  atraído pelas artes, para a tal escola, e também para o
  teatro, onde trabalhou

  
  

  por muito tempo. Foi desse local, numa janela do andar
  superior, seu camarote

  
  

  exclusivo, que viu pela primeira vez um desfile de escola de
  samba, com Natal

  
  

  reclamando e a Portela evoluindo, alí , naquela mesma
  avenida.

  
  

  Um dia, foi convidado para fazer parte do júri das escolas
  de samba. Aceitou.

  
  

  E foi também na Avenida Rio Branco que, encarapitado num
  palanque de

  
  

  madeira, viu um desfile bastante sui-generis. “A primeira
  escola quebrou o eixo

  
  

  do carro... Que entre a segunda.... Mas a segunda só
  entraria se a primeira

  
  

  entrasse.... Então que entre a terceira... E nada da
  terceira, e nada da quarta

  
  

  também – Às onze e meia da noite, chega alguém avisando que
  a quinta iria

  
  

  desfilar – até que enfim...”

  
  

  A quinta era o Salgueiro, apresentando enredo sobre Debret –
  o que cativou

  
  

  nosso jurado: em vez de “Panteão de Glória”, “Batalhas de
  Tuiuti”, etc., cantava

  
  

  um artista – Debret.

  
  

  Foi desse dia em diante que nosso personagem tornou-se
  carnavalesco e

  
  

  salgueirense – as cores vermelho e branco ainda por cima o
  remetiam ao time de futebol lá do Rio Branco, quando ainda era menino.

  
  

  Não esperava receber o convite para desenvolver o enredo
  para o Salgueiro,

  
  

  no ano seguinte. Escolheu a resistência negra durante o
  período da escravidão,

  
  

  Nzambi dos Palmares, ou Zumbi dos Palmares, assunto que não
  era focalizado

  
  

  pelas escolas. Virou filme, e Zumbi hoje é símbolo de
  resistência.

  
  

  Descobriu para o povo não só o Nzambi como Xica da Silva
  (foi um estouro!!),

  
  

  Aleijadinho, e acabou desencavando um enredo sobre uma
  visita de um rei negro a

  
  

  Mauricio de Nassau – cuja música foi cantada não só no
  carnaval como em estádios

  
  

  de futebol, casamentos, e até hoje faz sucesso – Olêlê,
  Olálá, pega no ganzê, pega

  
  

  no ganzá...

  
  

  Apesar das vitórias, havia uma certa crítica negativa a ele,
  dizendo que não

  
  

  se deveria interferir numa manifestação popular. Tinham
  esquecido que, desde

  
  

  a década de 40, as escolas contratavam artistas eruditos e
  profissionais para

  
  

  realizarem seus enredos.

  
  

  No ano do IV Centenário da Cidade do Rio de Janeiro, o tema
  escolhido foi

  
  

  “História do Carnaval Carioca”, que retratava o carnaval
  carioca e o baile dos

  
  

  pierrôs, produzido por Eneida todo ano. Jogaram muito
  confete e serpentina

  
  

  durante o desfile, e os garis estavam esperando o Salgueiro
  sair da avenida para

  
  

  limpar tudo antes do desfile da Portela. Provocativos, os
  salgueirenses disseram

  
  

  que aquela era a comissão de frente da Portela. Os
  portelenses obrigaram os garis

  
  

  a irem limpando a pista no final do desfile do Salgueiro. Foi
  a apoteose – “Puxa,

  
  

  não esqueceram nada, tem até os garis limpando o final da
  festa!” Esses garis

  
  

  foram aproveitados mais tarde pelo Joãozinho Trinta no seu
  famoso desfile dos

  
  

  Ratos e Urubus. Na época, João era aderecista e bailarino.
  Acabou abandonando a

  
  

  dança e tornou-se carnavalesco, mas esta já é uma outra
  história...

  
  

  O nosso herói fez outros carnavais vitoriosos. Depois,
  passou a bola adiante e foi

  
  

  se dedicar a vários afazeres nas TVs para as quais
  trabalhava.

  
  

  Um dia, cansado da vida, foi embora, acho que um pouco
  contrariado, pois viver

  
  

  foi sempre uma aventura que encarou sem medo.

  
  

  Deve ter sido recebido por uma extensa corte – Nzambi,
  Aleijadinho, Xica da

  
  

  Silva e outros tantos negros e mulatos que fazem parte da
  cultura deste país

  
  

  mulato. Agitando bandeirinhas, eles gritaram em coro:
  “Pamplona, Pamplona,

  
  

  Pamplona....”

  
  

   

  
  

  Rosa Magalhães